Yesus anak (huios) Daud, keturunan Daud* Matius 1:1LAI-TB,
Inilah silsilah Yesus Kristus, anak Daud, anak Abraham.KJV,
The book of the generation of Jesus Christ, the son of David, the son of Abraham.TR,
βιβλος γενεσεως ιησου χριστου υιου δαβιδ υιου αβρααμTranslit Interlinear,
biblos {daftar/ kitab} geneseôs {asal usul keluarga/ sejarah} iêsou {Yesus} christou {Kristus} huiou {anak} dabid {Daud} huiou {anak} abraam {Abraham}Kata "anak" (son of) menggunakan kata Yunani
"huios", juga bisa bermakna "keturunan dari". Dipakai dalam menulis silsilah yang menaik.
Kata menurunkan/ memperanakkan menggunakan kata Yunani
'gennaô'. Dipakai dalam silsilah yang menurun Matius 1:2-17, contoh :
* Matius 1:2
Abraham memperanakkan Ishak, Ishak memperanakkan Yakub, Yakub memperanakkan Yehuda dan saudara-saudaranya,KJV,
Abraham begat Isaac; and Isaac begat Jacob; and Jacob begat Judas and his brethren;TR,
αβρααμ εγεννησεν τον ισαακ ισαακ δε εγεννησεν τον ιακωβ ιακωβ δε εγεννησεν τον ιουδαν και τους αδελφους αυτουTranslit Interlinear,
abraam {Abraham} egennêsen {ia memperanakkan} ton isaak {Ishak} isaak {Ishak} de {dan} egennêsen {ia memperanakkan} ton iakôb {Yakub} iakôb {Yakub} de {dan} egennêsen {ia memperanakkan} ton ioudan {Yehuda} kai {dan} tous adelphous {saudara-saudara} autou{-nya}Yesus anak (huios) Yusuf, secara hukum.Silsilah dalam Lukas 3:23-38, adalah silsilah yang ditulis menaik dengan kata sandang
'tou'* Lukas 3:23-24
Ketika Yesus memulai pekerjaan-Nya, Ia berumur kira-kira tiga puluh tahun dan menurut anggapan orang, Ia adalah anak Yusuf, anak Eli, anak Matat, anak Lewi, anak Malkhi, anak Yanai, anak Yusuf. KJV,
And Jesus himself began to be about thirty years of age, being (as was supposed) the son of Joseph, which was the son of Heli, Which was the son of Matthat, which was the son of Levi, which was the son of Melchi, which was the son of Janna, which was the son of Joseph, TR,
και αυτος ην ο ιησους ωσει ετων τριακοντα αρχομενος ων ως ενομιζετο υιος ιωσηφ του ηλι του ματθατ του λευι του μελχι του ιαννα του ιωσηφTranslit,
kai autos ên ho iêsous hôsei etôn triakonta arkhomenos ôn hôs enomizeto huios iôsêph tou hêli tou matthat tou leui tou melkhi tou ianna tou iôsêph Berdasarkan tradisi Ibrani, silsilah senantiasa ditulis menurut anak laki-laki dan Lukas menulis silsilah dari pihak Maria. Jadi Eli adalah ayah kandung Maria. Jika seandainya silsilah ini ditelusuri terus, ternyata Maria pun masih merupakan keturunan Daud.
Kata
"huios" dari jenis maskulin bermakna
anak laki-laki, keturunan; jika dihubungkan dengan
genitif seperti ayat diatas (
huios iôsêph) bermakna "Yesus
anak Yusuf, namun secara spesific, Lukas menjelaskannya dengan "
menurut pandangan orang" maksudnya adalah "
Yesus anak Yusuf secara hukum".
Selanjutnya, setiap nama dalam silsilah Lukas menurut teks Yunani –
kecuali Yusuf - didahului oleh kata
tou yang identik dengan
the dalam bahasa Inggris yaitu
definite article (kata sandang definitif) dan kasusnya genitif, menyatakan sumber atau milik. Setiap orang Yunani atau yang membaca teks Yunani menyadari bahwa silsilah ini ditulis berdasarkan garis isteri Yusuf yaitu Maria.
Menurut Talmud Yerusalem yaitu Kitab Hagigah 77:4, Maria adalah anak perempuan Eli, sesuai dengan ayat dalam Lukas 3:23-24 Maka penulisan "Yusuf anak Eli" adalah dalam pengertian "mantu".
Silsilah yang disajikan oleh Lukas itu adalah garis keturunan Yesus yang ditulis melalui nama-nama kaum pria dalam garis keturunan Maria (yang juga dari keturunan Daud). Penulisan cara demikian adalah berkaitan dengan cara/tradisi Yahudi. Karena menuliskan silsilah Yesus dari garis ibu, Lukas menekankan bahwa Yesus adalah anak kandung Maria.
Sedangkan Matius menuliskan silsilah Yesus Kristus dari garis Yusuf (ayah Yesus secara hukum). Dengan demikian para penulis kitab Injil menegaskan bahwa Yesus berhak menjadi Mesias baik secara hukum maupun secara biologis.
DAFTAR TUDUHAN SILSILAH :1. Siapakah leluhur Yesus dari Adam sampai dengan Abraham?
a. Lukas menuliskan 21 nama dalam silsilah dari Adam sampai dengan Abraham.
b. Matius tidak menuliskan satu nama pun dalam silsilah dari Adam sampai dengan Abraham. Apakah Tuhan tidak memberikan inspirasi Yesus kepada Matius ? Apakah Tuhan pilih kasih terhadap Lukas ? Padahal Lukas termasuk dalam daftar murid Yesus di Injil Matius 10:2-4.
kontradiksi-perjanjian-baru-vt543.html#p10012. Berapa nama silsilah dari Abraham sampai dengan Daud ?
a. Lukas mencatat 15 nama dari Daud sampai dengan Yesus.
b. Matius hanya mencatat 14 nama dari Daud sampai dengan Yesus.
kontradiksi-perjanjian-baru-vt543.html#p10013. Dalam silsilah dari Abraham sampai dengan Daud, siapakah anak Hezron?
a. Anak Hezron adalah Arni (Lukas 3: 33).
b. Anak Hezron adalah Ram (Matius 1: 3).
kontradiksi-perjanjian-baru-vt543.html#p10034. Berapa nama silsilah Daud sampai dengan Yesus ?
a. Lukas mencatat 43 nama dari Daud sampai dengan Yesus.
b. Matius hanya mencatat 28 nama dari Daud sampai dengan Yesus.
kontradiksi-perjanjian-baru-vt543.html#p10045. Siapakah kakek Yesus ?
a. Yakub (Matius 1:6).
b. Eli (Lukas 3:31).
kontradiksi-perjanjian-baru-vt543.html#p10056. Siapakah anak daud yang menurunkan Yesus ?
a. Salomo (Matius 1: 6).
b. Natan (Lukas 3:31).
kontradiksi-perjanjian-baru-vt543.html#p10067. Yesus anak Yusuf, berarti darah daging Yusuf?
LUKAS 3:23-38 VS MATIUS 1:18 (**).
Dalam Lukas, silsilah Yesus TERTULIS: "Yesus adalah anak Yusuf,...(berarti darah daging Yusuf)", TETAPI dalam Matius: "Maria mengandung Yesus sebelum bersetubuh dengan Yusuf (berarti Yesus bukan darah daging Yusuf)". (bertentangan prinsip).
kontradiksi-perjanjian-baru-vt543.html#p100726. Siapakah Ayahnya Yusuf, suami Maria? Apakah Yakub (Matius 1:16) Atau Eli? (Lukas 3:23)
kontradiksi-perjanjian-baru-vt543-40.html#p178327. Apakah Yesus dari garis Salomo (Matius 1:6) atau Natan (Lukas 3:31), walaupun keduanya adalah adan-anak Daud?
kontradiksi-perjanjian-baru-vt543-40.html#p178428. Apakah Yekhonya (Matius 1:12) atau Neri (Lukas 3:27) ayah dari Sealtiel?
kontradiksi-perjanjian-baru-vt543-40.html#p178529. Anak Zerubabel yang manakah yang menjadi nenek-moyang Yesus Kristus, Abihud (Matius 1:13) atau Resa (Lukas 3:27), lalu bagaimana dengan Zerubabel di 1 Tawarikh 3:19-20?
kontradiksi-perjanjian-baru-vt543-40.html#p178630. Apakah Yoram (Matius 1:8) atau Amazia (2 Tawarikh 26:1) yang merupakan ayah dari Uzia?
kontradiksi-perjanjian-baru-vt543-40.html#p178731. Apakah Yosia (Matius 1:1) atau Yoyakhim (1 Tawarikh 3:16) ayah dari Yekhonya?
kontradiksi-perjanjian-baru-vt543-40.html#p178832. Apakah ada empatbelas (Matius 1:17) atau tigabelas (Matius 1:12-16) keturunan dari pembuangan Babel sampai kepada Kristus?
kontradiksi-perjanjian-baru-vt543-40.html#p178933. Siapakah ayah dari Selah, Kainan (Lukas 3:25-26) atau Arpakhsad? (Kejadian 11:12)
kontradiksi-perjanjian-baru-vt543-40.html#p1791Sumber :
- Yohannes /Biblika
- John Gill's Expositor
-
Jay Smith, Alex Chowdhry, Toby Jepson, James Schaeffer, 101 Contradictions in the Bible Cleared Up Quote:
CATATAN :
John Gill's Expositor:
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
"Which was the son of Eli;" meaning, not that Joseph was the son of Eli; for he was the son of Jacob, according to Matthew 1:16, but Jesus was the son of Eli; and which must be understood, and carried through the whole genealogy, as thus; Jesus the son of Matthat, Jesus the son of Levi, Jesus the son of Melchi, &c. till you come to Jesus the son of Adam, and Jesus the Son of God; though it is true indeed that Joseph was the son of Eli, having married his daughter; Mary was the daughter of Eli: and so the Jews speak of one Mary, the daughter of Eli, by whom they seem to design the mother of our Lord: for they tell *) us of one,
*) Talmud Hieros. Sanhedrin, fol. 25. 3.
"that saw, "Mary the daughter of Eli" in the shades, hanging by the fibres of her breasts; and there are that say, the gate, or, as elsewhere **), the bar of the gate of hell is fixed to her ear."
**) Ib. Chagiga, fol. 77. 4.
By the horrible malice, in the words, you may know who is meant: however, this we gain by it, that by their own confession, Mary is the daughter of Eli; which accords with this genealogy of the evangelist, who traces it from Mary, under her husband Joseph; though she is not mentioned, because of a rule with the Jews ***), that "the family of the mother is not called a family."
***) Juchasin, fol. 55. 2.
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
Hagigah termasuk salah satu 'MASEKHTOT' atau traktat dalam Talmud, keseluruhannya ada 63 MASEKHTOT dalam enam bagian utama yang disebut 'SEDARIM'. Hagigah termasuk di bagian SEDARIM yang diberi nama MO'ED atau festival, memberi penjelasan lebih lanjut tentang Sabat dan hari-hari raya orang Yahudi.
Sumber :
- The New John Gill Exposition of the Entire Bible
- Yohannes/Biblika