SarapanPagi Biblika

hai Sdr BP dan rekan -rekan terkasih, T
Tuhan Yesus memberkati kita.
Yeremia 35 merupakan pasal penting bagi saya sebagai "tamparan" untuk senantiasa memperbaiki iman.
1. Siapa sebenarnya kaum Orang Rekhab ini? Adakah bukti-bukti sejarah gereja atau peninggalan arkeologi yang dapat melengkapi pengetahuan kita terhadap kaum Rekhab ini?
2. Kecuali yang terdapat di dalam pasal tersebut, Apa yang melandasi Tuhan mengambil teladan Kaum Rekhab ini dalam hal ketaatan?
3. Pada pasal 19 , Tuhan tidak mengatakan bahwa kaum ini akan melayani-Nya selamanya, namun mengapa Yeremia berkata sebaliknya?
Mohon bila ada terjemahan lain (NIV, NASB, KJV, atau lainnya) yang dapat memperjelas pasal tersebut.
4. Apa yang dapat kita ikuti dari ketaatan kaum rekhab ini yang dapat nyata kita lakukan sehari-hari?
Demikian, atas bantuannya disampaikan terima kasih

Salam
Syawaluddin

Supaya mudah, saya salin ayatnya sbb :


* Yeremia 35:1-19 Kesetiaan orang-orang Rekhab
35:1 Firman yang datang dari TUHAN kepada Yeremia di zaman Yoyakim bin Yosia, raja Yehuda, bunyinya:
35:2 "Pergilah kepada kaum orang Rekhab, bicaralah dengan mereka dan bawalah mereka ke rumah TUHAN, ke dalam salah satu kamar, kemudian berilah mereka minum anggur!"
35:3 Maka aku menjemput Yaazanya bin Yeremia bin Habazinya beserta saudara-saudaranya dan semua anaknya, pendeknya segenap kaum orang Rekhab.
35:4 Aku membawa mereka ke rumah TUHAN, ke dalam kamar anak-anak Hanan bin Yigdalya, abdi Allah; itulah kamar yang di sebelah kamar para pembesar, di atas kamar Maaseya bin Salum, penjaga pintu.
35:5 Di depan anggota-anggota kaum orang Rekhab itu aku meletakkan piala-piala penuh anggur dan cawan-cawan, lalu aku berkata kepada mereka: "Silakan minum anggur!"
35:6 Tetapi mereka menjawab: "Kami tidak minum anggur, sebab Yonadab bin Rekhab, bapa leluhur kami, telah memberi perintah kepada kami, katanya: Janganlah kamu atau anak-anakmu pun minum anggur sampai selama-lamanya;
35:7 janganlah kamu mendirikan rumah, janganlah kamu menabur benih; janganlah kamu membuat atau mempunyai kebun anggur, melainkan haruslah kamu diam di kemah-kemah selama hidupmu, supaya lama kamu hidup di tanah, di mana kamu tinggal sebagai orang asing!
35:8 Kami mentaati suara Yonadab bin Rekhab, bapa leluhur kami dalam segala apa yang diperintahkannya kepada kami, agar kami tidak minum anggur selama hidup kami, yakni kami sendiri, isteri kami, anak-anak lelaki dan anak-anak perempuan kami;
35:9 agar kami tidak mendirikan rumah-rumah untuk kami diami, tidak mempunyai kebun anggur atau ladang serta benih,
35:10 melainkan kami diam di kemah-kemah dan taat melakukan tepat seperti yang diperintahkan kepada kami oleh Yonadab, bapa leluhur kami.
35:11 Tetapi ketika Nebukadnezar, raja Babel, bergerak maju melawan negeri ini, maka kami berkata: Marilah kita mengungsi ke Yerusalem, karena tentara orang Kasdim dan tentara orang Aram itu! Demikianlah kami diam di Yerusalem."
35:12 Pada waktu itu datanglah firman TUHAN kepada Yeremia, bunyinya:
35:13 "Beginilah firman TUHAN semesta alam, Allah Israel: Pergilah dan katakanlah kepada orang Yehuda dan kepada penduduk Yerusalem: Tidakkah kamu mau menerima penghajaran, yaitu mendengarkan perkataan-perkataan-Ku?
35:14 Memang perintah Yonadab bin Rekhab itu masih ditepati; ia telah memerintahkan kepada keturunannya, supaya mereka jangan minum anggur, dan sampai sekarang ini mereka tidak meminumnya, sebab mereka mendengarkan perintah bapa leluhur mereka. Aku sendiri telah berbicara kepada kamu, terus-menerus, tetapi kamu tidak mendengarkan Aku.
35:15 Aku telah mengutus kepadamu segala hamba-Ku, yakni para nabi, terus-menerus, mengatakan: Kembalilah kamu masing-masing dari tingkah langkahmu yang jahat itu, perbaikilah perbuatanmu, janganlah mengikuti allah lain untuk beribadah kepada mereka, maka kamu akan tetap diam di tanah yang telah Kuberikan kepadamu dan kepada nenek moyangmu. Tetapi kamu tidak mau memperhatikannya dan kamu tidak mau mendengarkan Aku.
35:16 Sungguh, keturunan Yonadab bin Rekhab menepati perintah yang diberikan bapa leluhurnya kepada mereka, tetapi bangsa ini tidak mau mendengarkan Aku!
35:17 Sebab itu beginilah firman TUHAN, Allah semesta alam, Allah Israel: Sesungguhnya, Aku mendatangkan kepada Yehuda dan kepada segenap penduduk Yerusalem segala malapetaka yang Kuancamkan atas mereka; karena Aku telah berbicara kepada mereka, tetapi mereka tidak mau mendengarkan, dan Aku telah berseru kepada mereka, tetapi mereka tidak mau menjawab."
35:18 Tetapi berkatalah Yeremia kepada kaum orang Rekhab: "Beginilah firman TUHAN semesta alam, Allah Israel: Oleh karena kamu telah mendengarkan perintah Yonadab, bapa leluhurmu, telah berpegang pada segala perintahnya dan telah melakukan tepat seperti yang diperintahkannya kepadamu,
35:19 maka beginilah firman TUHAN semesta alam, Allah Israel: Keturunan Yonadab bin Rekhab takkan terputus melayani Aku sepanjang masa."





Orang Rekhab adalah kelompok puritan, pengikut Yonadab bin Rekhab (2 Raja-raja 10:15, 16,23). Mereka menganut ideal yang patut dihargai, yakni berusaha menjauhi hal-hal yang bagi mereka merupakan pengaruh yang memerosotkan akhlak dari kehidupan kota yang mapan - misalnya mempunyai kebun atau ladang, menanam atau minum anggur, mendirikan rumah. Tuhan memuji kegigihan mereka memegang teguh apa yang menurut mereka adalah benar.

Orang-orang Rekhab adalah orang Israel dari garis keturunan Yehuda, mereka mengikuti teladan pemimpinnya yaitu Yonadab bin Rekhab, dari situlah mereka disebut orang-orang Rekhab. Mereka memihak kepada YHVH Elohim (Allah Israel) dan melawan pemuja-pemuja Baal dalam 2 Raja-raja 10: 15-23.

Pada Yeremia pasal 35 mencatat : Karena takut terhadap pasukan tentara Babel dan Aram yang datang menyerang, orang-orang Rekhab ini lari masuk ke Kota Yerusalem (Yeremia 35:11). Di situ orang melihat ketaatan mereka pada janji yang dibuat ± 200 tahun sebelumnya, sehingga membuat malu umat Allah di Yehuda yang sudah tidak setia kepada Allah mereka. Yeremia memakai contoh cara hidup mereka sebagai suatu contoh umat yang setia kepada YHVH Elohim.

Selengkapnya penjelasan mengenai orang Rekhab, bisa dibaca di artikel sbb :


- ORANG REKHAB, di http://www.sarapanpagi.org/orang-rekhab ... .html#p6087

- YONADAB, di http://www.sarapanpagi.org/yonadab-vt1613.html#p6088







Secara Singkat Yeremua pasal 35 ini dapat kita pelajari sbb :

Firman yang datang dari Tuhan kepada Yeremia di zaman Yoyakim bin Yosia. Dalam pasal 35 ini (ayat 1) terjadi pada akhir pemerintahan Raja Yoyakim (609-598 sM), ketika penyerbuan Babel tahun 598 sM dimulai (lihat ayat 11).

Orang-orang Rekhab mengikut dengan setia bapa leluhurnya Yohadab bin Rekhab, mereka hidup sama seperti umat Israel pada zaman Musa, ketika mereka mengembara di padang gurun. Mereka melawan semua perkembangan peradaban, dengan tinggal di kemah-kemah dan dengan menolak membangun rumah-rumah. Mereka tidak bertani, dan terlebih lagi mereka tidak menanam pohon anggur, sebab mereka dilarang minum anggur. Mereka mungkin memiliki domba-domba. Mereka mengembara dari satu tempat ke tempat lain, dan meskipun mereka orang Israel yang asli, namun mereka menganggap dirinya sendiri sebagai orang asing di negeri asing. Ketika kelompok gerilya dari Babel dan Aram menyerang Yehuda dan menjelajah di seluruh negeri itu pada tahun 601-600, maka orang-orang Rekhab masuk kota Yerusalem.

Dengan mempergunakan sebuah perumpamaan dalam tindakan, Yeremia "mencobai" orang-orang Rekhab supaya minum anggur untuk dengan penolakan itu memperlihatkan kesetiaan mereka kepada pendiri mereka (ayat 2-5).

Untuk membenarkan penolakan mereka, orang-orang Rekhab mengutip perintah dari pemimpin religius mereka (ayat 6-11). Ayat kunci adalah ayat 10: "Kami melakukan tepat seperti diperintahkan kepada kami oleh Yonadab, bapa leluhur kami".

Dalam ayat 12-17 Yeremia mengemukakan ajaran moral dari perumpamaannya, "membandingkan" ketaatan orang-orang Rekhab kepada leluhur mereka dengan ketidaktaatan orang Israel kepada Bapa mereka dan mengulangi empat kali kata kunci "taat" (lihat ayat 13-14, 16-17). Ajaran diakhiri dengan janji berkat Yeremia kepada orang Rekhab (ayat 18-19).

Kedatangan orang Rekhab ke Yerusalem ini dijadikan Yeremia sebagai contoh ketaatan bagi orang-orang di Yehuda. Bagi Yeremia, memberi orang Rekhab anggur adalah merupakan tindakan simbolis, karena ia memberi mereka kesempatan untuk memperlihatkan kesetiaan mereka, baik terhadap perintah-perintah Yonadab pada umumnya (ayat 8 ) maupun terhadap setiap peraturan khusus (ayat 9-10). Dengan demikian ada contoh nyata terhadap kelakuan bangsa Israel yang sudah melanggar banyak ketaatan terhadap YHVH Elohim, juga hukum Taurat pada umumnya (lihat Yeremia 7:1-15; 11:1-17) maupun peraturan-peraturan khusus (Yeremia 17:19-27; 34:8-22). Ajaran dari pasal ini diringkaskan dalam ayat 16.


* Yeremia 35:16
Sungguh, keturunan Yonadab bin Rekhab menepati perintah yang diberikan bapa leluhurnya kepada mereka, tetapi bangsa ini tidak mau mendengarkan Aku!





Agak sulit mengerti terjemahan King James Version (KJV), kita bandingkan saja dengan terjemahan lain misalnya New King James Version (NKJV), YLT, NIV, dan Kitab terjemahan kalangan Yudaisme "Jewish Publication Society Tanakh", sbb :


* Yeremia 35:18-19
35:18 Tetapi berkatalah Yeremia kepada kaum orang Rekhab: "Beginilah firman TUHAN semesta alam, Allah Israel: Oleh karena kamu telah mendengarkan perintah Yonadab, bapa leluhurmu, telah berpegang pada segala perintahnya dan telah melakukan tepat seperti yang diperintahkannya kepadamu,

35:19 LAI TB, maka beginilah firman TUHAN semesta alam, Allah Israel: Keturunan Yonadab bin Rekhab takkan terputus melayani Aku sepanjang masa."

New King James Version (NKJV), therefore thus says the LORD of hosts, the God of Israel: “Jonadab the son of Rechab shall not lack a man to stand before Me forever.”
Young's Literal Translation (YLT), therefore, thus said Jehovah of Hosts, God of Israel, Of Jonadab son of Rechab one standing before me is not cut off all the days.'
new International Version, Therefore, this is what the LORD Almighty, the God of Israel, says: 'Jonadab son of Recab will never fail to have a man to serve me.'
Jewish Publication Society Tanakh, therefore thus saith the LORD of hosts, the God of Israel: There shall not be cut off unto Jonadab the son of Rechab a man to stand before Me for ever.'

Hebrew,
לָכֵן כֹּה אָמַר יְהוָה צְבָאֹות אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל לֹֽא־יִכָּרֵת אִישׁ לְיֹונָדָב בֶּן־רֵכָב עֹמֵד לְפָנַי כָּל־הַיָּמִֽים׃ פ
Translit, LAKHEN {maka} KO AMAR {dia berkata} YEHOVAH {YHVH, TUHAN} TSEVA'OT {Semesta Alam} ELOHEI {Allah} YISRA'EL {Israel} LO {tidak}-YIKARET {akan terputus} ISH {orang} LEYONADAV {dari Yonadab} BEN-REKHAV {bin rekhab} OMED {berdiri} LEFANAI {dihadapan-Ku} KOL {seluruh} -HAYAMIM {hari-hari}


LAI : "melayani Aku", harfiah : "berdiri di hadapan-Ku." Meskipun perkataan ini dapat berarti "berdoa syafaat di hadapan Tuhan" (bandingkan Yeremia 15:1; 18:20), namun kaum orang Rekhab tidak mempunyai jabatan sebagai imam atau nabi. Karena jabatan imam hanya dari kaum Lewi. Meski demikian, cara kehidupan mereka dianggap sebagai pelayanan kepada Tuhan.





Kehidupan orang-orang Rekhab memberikan suatu teladan. Suatu ketaatan kepada bapa leluhurnya dan ketaatan penuh terhadap YHVH Elohim, ditengah-tengah keadaan bangsa Israel yang lain sudah tidak lagi setia kepada YHVH Elohim dan hukum-hukum-Nya. Karena sikap ini Allah berkenan kepada mereka.



Blessings in Christ,
BP
October 10, 2007

Halo Saudara BP:
Dalam satu renungannya tanggal 31 Agustus 2006, Bethany Graha (bethanygraha.com) menulis orang Rekhab dengan judul"KAUM YANG TAAT". Di sana tercantum, bahwa orang Rekhab ini termasuk kelompok Suku Keni, yang sudah ada sejak zaman Abraham (Saya lupa Kejadian berapa, namun saya masih ingat sebagian yang mengatakan "Tuhan menunjukkan batas-batas tanah perjanjian bagi keturunan Abraham, diantaranya berbatasan dengan tanah orang Keni, orang Het.
Disamping itu menurut para ahli Alkitab, Bangsa Israel belajar teknik logam dari kaum Keni.

Senada dengan BethanyGraha, Manna Sorgawi menulis melalui e-mailnya pada saya, Orang Rekhab ini masih berhubungan dengan mertua Musa, Yitro.

- Bagaimana sebenarnya keberadaan orang Rekhab ini? Benarkah mereka masuk dalam kaum Keni?
- Saudara BP, saya masih bingung dengan perkataan Yeremia pada Yeremia 35:19. Seakan-akan Yeremia mengatakan bahwa orang Rekhab ini akan melayani Tuhan, sementara pada ayat-ayat sebelumnya Tuhan hanya "menyindir" bangsa Israel/Yehuda dengan mengambil Orang Rekhab sebagai contoh ketaatan.
Bagaiman NIV, KJV, dan Alkitab terjemahan lain menulis ayat 19 ini, dan bagaimana meresponnya?

Terima Kasih, semoga Saudara BP dan Sahabat SP lainnya berkenan menanggapi ketidaktahuan saya ini.

Sudah saya bahas di http://www.sarapanpagi.org/kaum-orang-r ... .html#p6109 . Anda bisa bertanya lagi jika masih ada yang kurang jelas.

Blessings,
BP

yang Terkasih Saudara BP:
Sebelumnya mengucapkan terima kasih atas respon Saudara BP. Maaf sebelumnya saya melewatkan pertanyaan yang ppernah saya sampaikan.
Saudara BP, saya masih belum begitu paham mengenai:
- ada yang mengaitkan antara orang Rekhab ini dengan Suku Keni (bethanygraha.com) dan Yitro, mertua Musa (e-mail manna sorgawi pada saya)
Saya bukan bermaksud mempertentangkan SP Biblika dengan kedua institusi tersebut, namun jujur saya benar-benar ingin mendapatkan \pengetahuan Alkitab yang akurat.

Demikian, atas responnya disampaikan terima kasih.
Salam

Syawaluddin
-

* Kejadian 15:18-21
15:18 Pada hari itulah TUHAN mengadakan perjanjian dengan Abram serta berfirman: "Kepada keturunanmulah Kuberikan negeri ini, mulai dari sungai Mesir sampai ke sungai yang besar itu, sungai Efrat:
15:19 yakni tanah orang Keni, orang Kenas, orang Kadmon,
15:20 orang Het, orang Feris, orang Refaim,
15:21 orang Amori, orang Kanaan, orang Girgasi dan orang Yebus itu."




Tak perlu kuatir

Saya tidak merasa Anda sedang "mempertentangkan" SP Biblika dengan bethanygraha.com ataupun manna sorgawi, hanya saja jawaban saya di diatas menekankan Orang Rekhab dan pimpinannya Yonadab bin Rekhab . Dan tidak begitu membahas sisi Keni-nya, saya juga sudah menulis "sedikit" referensi suku Keni (Reff 1 Tawarikh 2:1-55) di Artikel YONADAB dan di artikel ORANG REKHAB.

Orang Rekhab, merupakan keturunan "campur" antara suku Yehuda dan suku Keni. Alkitab mencatat Keluarga Yitro (mertua Musa), ia dari Midian juga berelasi dengan suku Keni (Reff. Bilangan 10:29; Hakim 1:16; 4:11).

Alkitab juga mencatat orang Keni menyertai suku Yehuda mendiami tanah pusaka mereka (Hakim 1: 16; 1 Samuel 27: 10), dari situ barangkali mereka beranak-pinak dan keturunannya disebut orang Rekhab. Maka jelas disini mereka bisa disebut keturunan suku Keni juga bisa disebut keturunan suku Yehuda.

Memang dalam membahas Yeremia 35, saya menekankan orang Rekhab dari garis keturunan suku Yehuda, bangsa Israel, bukan dari segi suku Keni-nya. Mengingat Yeremia sedang mempertentangkan orang Rekhab yang saleh diantara orang-orang Israel/ Yehuda yang lain yang tidak setia kepada YHVH Elohim.

Kalaupun ada artikel yang menekankan sisi Keni-nya itu sah-sah saja, tergantung dari sisi mana si penulis mau menekankan. Sementara saya disini lebih menekankan sisi keturunan Yehuda untuk orang-orang Rekhab yang setia kepada tradisi leluhurnyaYONADAB dan beriman secara setia kepada YHVH Elohim.


Referensi ayat :





Relasi antara suku Keni dan Rekhab bisa dilihat di :


*1 Tawarikh 2:55
LAI TB, Dan kaum-kaum para ahli surat, yang diam di Yabes, ialah orang Tirati, orang Simati, dan orang Sukhati. Mereka itulah orang Keni keturunan Hamat bapa keluarga Rekhab.
LAI TL, Maka segala anak buah orang Soferi itu duduklah di Yabez, yaitu orang Tirhati dan orang Simeati dan orang Sukhati, yaitu orang Keni, yang turun dari Hamat, bapa orang isi rumah Rekhab.
Indonesian-Bahasa Sehari-hari, Dari kaum Tirati, Simati dan Sukati yang tinggal di kota Yabes ada orang-orang yang ahli dalam hal menulis dan menyalin surat-surat penting. Mereka adalah orang Keni yang kawin dengan orang Rekhab.

KJV, And the families of the scribes which dwelt at Jabez; the Tirathites, the Shimeathites, and Suchathites. These are the Kenites that came of Hemath, the father of the house of Rechab.

Hebrew,
וּמִשְׁפְּחֹות סֹפְרִים [יֹשְׁבוּ כ] (יֹשְׁבֵי ק) יַעְבֵּץ תִּרְעָתִים שִׁמְעָתִים שׂוּכָתִים הֵמָּה הַקִּינִים הַבָּאִים מֵחַמַּת אֲבִי בֵית־רֵכָֽב׃ ס
Translit,
UMISYPEKHOT SOFRIM YOSYVEV YOSYVEI YABETS TIRATIM SYIMATIM SYOUKHATIM HEMA HAKINIM HABA'IM MEKHAMAT AVI VEIT-REKHAV



Relasi Yitro orang Midian yang juga diperkirakan dari Suku Keni, bisa dilihat di ayat ini :


* * Bilangan 10:29
LAI TB, Lalu berkatalah Musa kepada Hobab anak Rehuel orang Midian, mertua Musa: "Kami berangkat ke tempat yang dimaksud TUHAN ketika Ia berfirman: Aku akan memberikannya kepadamu. Sebab itu ikutlah bersama-sama dengan kami, maka kami akan berbuat baik kepadamu, sebab TUHAN telah menjanjikan yang baik tentang Israel."
KJV, And Moses said unto Hobab, the son of Raguel the Midianite, Moses' father in law, We are journeying unto the place of which the LORD said, I will give it you: come thou with us, and we will do thee good: for the LORD hath spoken good concerning Israel.
Hebrew,
וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה לְחֹבָב בֶּן־רְעוּאֵל הַמִּדְיָנִי חֹתֵן מֹשֶׁה נֹסְעִים ׀ אֲנַחְנוּ אֶל־הַמָּקֹום אֲשֶׁר אָמַר יְהוָה אֹתֹו אֶתֵּן לָכֶם לְכָה אִתָּנוּ וְהֵטַבְנוּ לָךְ כִּֽי־יְהוָה דִּבֶּר־טֹוב עַל־יִשְׂרָאֵֽל׃
Translit, VAYOMER MOSYEH LEKHOVAV BEN-RE'UEL HAMIDYANI KHOTEN MOSHEH NOSIM ANAKHNU EL-HAMAKOM ASYER AMAR YEHOVAH OTO ETEN LAKHEM LEKHA ITANU VEHETAVNU LAKH KI-YEHOVAH DIBER-TOV AL-YISRA'EL


* Hakim 1:16
LAI TB, Keturunan Hobab, ipar Musa, orang Keni itu, maju bersama-sama dengan bani Yehuda dari Kota Pohon Korma ke padang gurun Yehuda di Tanah Negeb dekat Arad; lalu mereka menetap di antara penduduk di sana.
KJV, And the children of the Kenite, Moses' father in law, went up out of the city of palm trees with the children of Judah into the wilderness of Judah, which lieth in the south of Arad; and they went and dwelt among the people.
Hebrew,
וּבְנֵי קֵינִי חֹתֵן מֹשֶׁה עָלוּ מֵעִיר הַתְּמָרִים אֶת־בְּנֵי יְהוּדָה מִדְבַּר יְהוּדָה אֲשֶׁר בְּנֶגֶב עֲרָד וַיֵּלֶךְ וַיֵּשֶׁב אֶת־הָעָֽם׃
Translit, UVENEI KEINI KHOTEN MOSYEH ALU ME'IR HATEMARIM ET-BENEI YEHUDAH MIDBAR YEHUDAH ASYER BENEGEV ARAD VAYELEKH VAYESHEV ET-HA'AM


Catatan :
Rehuel adalah nama lain dari Yitro (bandingkan Keluaran 3:1, 4:18 )



Selengkapnya, baca artikel SUKU KENI, di http://www.sarapanpagi.org/suku-keni-vt1635.html#p6351



Blessings,
BP
October 20, 2007

Yth. Saudara BP
Salam dalam Kasih Kristus
Saya sangat berterima kasih atas pembahasan Yonadab bin Rekhab dan keturunannya, yang disertai penjelasan Suku Keni. Semakin menambah pengetahuan saya akan isi Alkitab.
Saya masih ingin bertanya berkaitan dengan bertarak anggur ini. Semoga Saudara BP tetap sudi meresponnya.

1. Larangan Minum Anggur: Yonadab bin Rekhab, Harun dan anak-anaknya, dan Istri Manoah, ibu Simson
Menyimak ketaatan keturunan Yonadab dalam hal bertarak anggur, saya ingat pada:
- Tuhan melarang Harun dan anak-anaknya minum anggur atau minuman keras lainnya (pada Kitab Imamat)
- Malaikat Tuhan meminta istri Manoah memelihara diri dari anggur dan minuman memabukkan lainnya, karena ia mengandung Simson (Kitab Hakim-Hakim)
Dari hal tersebut:
a. Di luar pengaruh memabukkan (bila benar anggur memabukkan)Apa sebenarnya maksud Tuhan melarang meminum anggur?
b. Apakah perintah tersebut bermakna kiasan (metafora) atau harafiah?

2. Yesus dan Isi Cawan Perjamuan Terakhir
a. Apa sebenarnya isi cawan yang diberikan Tuhan Yesus pada 12 muridnya saat Perjamuan Terakhir?
b. Di satu buletin yang diterbitkan suatu denominasi gereja tertentu, ada klaim bahwa isinya adalah anggur. Tanpa bermaksud menyinggung denominasi gereja tersebut, adakah bukti-bukti sejarah yang dapat membantu kita mengetahui isi cawan tersebut?
3. Anggur dalam Perjamuan Kudus
a. Kapan dan bagaimana latar belakangnya anggur dapat masuk dalam prosesi Perjamuan Kudus
b. Jika di masa PL, Tuhan melarang meminum anggur, apakah anggur tersebut masih dapat digambarkan sebagai darah Kristus, dan masih adakah nilainya?
4. Pokok Anggur yang Benar dan kehidupan orang percaya
a. Yesus Pokok Anggur yang Benar. Saya akui, saya terima dan saya imani. Dihubungkan dengan pelarangan minum anggur, bagaimana kita memberikan penjelasan pada perumpamaan tersebut
b. Tanpa memandang sekte atau denominasi gereja, bagaimana seharusnya kita umat Kristiani merespon keberadaan anggur dalam prosesi perjamuan kudus, larangan Tuhan di masa PL, dan kehidupan kita sehari-hari?

Saya seperti menghadapkan Saudara BP dengan Ujian Agama Kristen saja. namun...semoga Saudara BP tetap sudi mereponnya. Atas perhatiannya disampaikan terima kasih.

Salam
Syawaluddin

(Catatan: Saya telah membaca mengenai anggur ini pada Combat Kit #05 Alkohol- yang dibahas oleh Saudara Lux Berry. Saya simpulkan isinya berkaitan dengan hal memabukkan. Saya maklum mengapa Saudara Lux Berry mengkaitkannya dengan unsur mabuk, karena Deedat sendiri memfokuskan tuduhannya pada hal memabukkan saja. Karena Deedat konsentrasi pada unsur memabukkan, saya memilih dari sisi iman. Sembari mengetahui makna anggur sebenarnya, saya pun semakin bertumbuh.)



[/i]

Tidak ada larangan untuk minum Anggur, tetapi ada larangan untuk mabuk Anggur. Sebagai bukti, kita bisa melihat tradisi Yahudi yang menyajikan 4 cawan anggur pada Perjamuan Paskah, lihat di artikel : HARI RAYA PASKAH, di http://www.sarapanpagi.org/hari-raya-pa ... 7.html#p422


-----


Namun dalam tradisi Yahudi, ada orang-orang yang disebut ORANG NAZIR, yaitu orang yang mengasingkan diri dari orang lain dengan mengkhususkan dirinya bagi YHVH dengan suatu nazar khusus.

Selengkapnya mengenai orang NAZIR, baca di http://www.sarapanpagi.org/viewtopic.php?p=403#403

Mitsvot TAURAT yang mengatur ketentuan2 bagi orang Nazir, bisa dibaca di http://www.sarapanpagi.org/viewtopic.php?p=426#426


Orang Nazir, salah satu spesifikasinya TIDAK MINUM ANGGUR, Nah barangkali YONADAB pemimpin orang2 Rekhab memposisikan diri bahwa dia adalah ORANG NAZIR yang tidak minum anggur, dan kebiasaannya ini diteladani oleh orang-orang Rekhab secara turun-temurun.



Artikel terkait :

WINE DAN MINUMAN KERAS, di http://www.sarapanpagi.org/wine-dan-min ... .html#p2364




Blessings,
BP
October 22, 2007

Yth. Saudara BP.
Saya minta izin copy-paste-print Penjelasannya agar dapat dipahami. Tidak menyangka ada artikel lain yang terkait yang perlu disimak. Bila ada yang kurang jelas saya berharap tetap mendapat responnya. Terima Kasih

Salam
Syawaluddin

Silahkan, semua artikel disini bebas dikopi-paste karena kita sedang belajar bersama disini.

Semoga krasan.


Blessings,
BP

Terima Kasih dan pasti sangat berguna.