Joined: Fri Jun 09, 2006 5:20 pm
Posts: 6387
|
Tuduhan Sumber : http://kristen.fastsit.com/Puisi_Cinta.htmlPUISI KENIKMATAN CINTA Quote: (Kidung Agung 7:1-13)
Betapa indah langkah-langkahmu dengan sandal-sandal itu, puteri yang berwatak luhur! Lengkung pinggangmu bagaikan perhiasan, karya tangan seniman.
Pusarmu seperti cawan yang bulat, yang tak kekurangan anggur campur. Perutmu[ timbunan gandum, berpagar bunga-bunga bakung.
Seperti dua anak rusa buah dadamu, seperti anak kembar kijang.
Lehermu bagaikan menara gading, matamu bagaikan telaga di Hesybon, dekat pintu gerbang Batrabim; hidungmu seperti menara di gunung Libanon, yang menghadap ke kota Damsyik.
Kepalamu seperti bukit Karmel, rambut kepalamu merah lembayung; seorang raja tertawan dalam kepang-kepangnya.
Betapa cantik, betapa jelita engkau, hai tercinta di antara segala yang disenangi.
Sosok tubuhmu seumpama pohon korma dan buah dadamu gugusannya.
Kataku: "Aku ingin memanjat pohon korma itu dan memegang gugusan-gugusannya. Kiranya buah dadamu seperti gugusan anggur dan nafas hidungmu seperti buah apel.
Kata-katamu manis bagaikan anggur!" Ya, anggur itu mengalir kepada kekasihku dengan tak putus-putusnya, melimpah ke bibir orang-orang yang sedang tidur!
Kepunyaan kekasihku aku, kepadaku gairahnya tertuju.
Mari, kekasihku, kita pergi ke padang, bermalam di antara bunga-bunga pacar!
Mari, kita pergi pagi-pagi ke kebun anggur dan melihat apakah pohon anggur sudah berkuncup, apakah sudah mekar bunganya, apakah pohon-pohon delima sudah berbunga! Di sanalah aku akan memberikan cintaku kepadamu!
Semerbak bau buah dudaim; dekat pintu kita ada pelbagai buah-buah yang lezat, yang telah lama dan yang baru saja dipetik. Itu telah kusimpan bagimu, kekasihku!
(Firman Tuhan atau rangsangan sex?)
Tambahan tentang coitus interuptus (onani) dalam Alkitab:
Kitab Kejadian:
38:8 Lalu berkatalah Yehuda kepada Onan: "Hampirilah isteri kakakmu itu, kawinlah dengan dia sebagai ganti kakakmu dan bangkitkanlah keturunan bagi kakakmu."
38:9 Tetapi Onan tahu, bahwa bukan ia yang empunya keturunannya nanti, sebab itu setiap kali ia menghampiri isteri kakaknya itu, ia membiarkan maninya terbuang, supaya ia jangan memberi keturunan kepada kakaknya.
(Firman Tuhan atau buku sex?)
Wassalaam.
Tanggapan :1. Mengenai Kitab Kidung AgungBeberapa orang memandang Kitab Kidung Agung sulit diterima untuk dimaksukkan ke dalam Kanon Alkitab mengingat gaya-bahasanya. Kanon Yahudi lebih dulu memasukkan Kitab Kidung Agung ( שיר השירים - SYIR HASYIRIM) dalam TANAKH IBRANI (Kitab Suci Yahudi). Dan masuk dalam Septuaginta (Terjemahan TANAKH dalam bahasa Yunani), Septuaginta lebih tua 7 abad daripada Konsili Nicea.
Ayat-ayat dalam Kidung Agung itu adalah ayat-ayat yang sulit karena menggunakan gaya bahasa yang sangat simbolis. Kita harus membaca setiap kata dan setiap kalimat dengan hati-hati untuk bisa menemukan arti rohaninya.
Bahasa lambang, 'metonimia', sinekdoke' 'simile', 'metafora' dan sebagainya itu tidak mudah dipahami. Untuk memahaminya musti lewat tiga tahap: pertama konteks, kedua konteks, dan ketiga konteks. Tidak ditelan mentah-mentah.
Isi kitab Kidung Agung menunjukkan pujian Cinta Kasih yang setia antara pengantin laki-laki dan pengantin wanitanya, menunjukkan penghargaan akan perkawinan yang suci (Badingkan juga dengan Mazmur pasal 45).
Dalam Kidung Agung digambarkan keindahan dan kesucian cinta kasih suami istri dengan menggunakan kata-kata yang gamblang.
Kalau itu dirasa oleh mereka sebagai hal yang vulgar ya itu hak mereka.
Kalau isi kitab Kidung Agung benar-benar dicamkan, maka dari bentuk kata-kata puitis dan romantis ini terungkapkan arti kesetiaan dan hubungan Kasih antar suami isteri yang bernilai tinggi untuk direnungkan!
Pelajaran yang bisa ditarik : HUBUNGAN SUAMI ISTRI ADALAH SESUATU YANG SUCI DAN INDAH.
catatan tambahan :
KITAB KIDUNG AGUNG
Dalam bahasa Ibrani kitab ini disebut שיר השירים - SYIR HASYIRIM (lagu dari lagu-lagu atau syair dari syair-syair) sedangkan dalam Septuaginta (LXX) disebut sebagai Ασμα Ασματων – ASMA ASMATÔN dan dalam Vulgata disebut Canticum Canticorum yang diterjemahkan ke dalam bahasa Inggris sebagai Canticles atau Song of Solomon, Kitab ini ditulis Salomo :
* Kidung Agung 1:1
LAI TB, Kidung agung dari Salomo.
KJV, The song of songs, which is Solomon's.
Hebrew,
שִׁיר הַשִּׁירִים אֲשֶׁר לִשְׁלֹמֹה׃
Translit, SYIR {song} HASYIRIM {(of) the songs} 'ASYER {which is} LISYELOMOH {Solomon's}
Catatan : Kata Ibrani שיר - SYIR, song, lyric song, religious song, ode.
Kitab ini dalam naskah Ibrani termasuk yang pertama dari lima kitab yang dimasukkan Megiloth (tulisan suci) yang biasanya dibacakan kelima-limanya pada hari-hari raya Yahudi:
Kidung Agung = Paskah;
Rut = Pentakosta;
Pengkotbah = Tabernakel;
Esther = Hari Raya Purim;
Ratapan = Peringatan hari kehancuran Yerusalem.
Isi Kitab
Isi kitab menunjukkan pujian Cinta Kasih yang setia antara pengantin laki-laki dan pengantin wanitanya, menunjukkan penghargaan akan perkawinan yang suci (bandingkan Mazmur 45).
Penulis Kitab
Raja Salomo dianggap sebagai penulis yang paling memenuhi syarat, namanya dijumpai 6 kali (1:1;3:7;3:9,11;8:11, 12), dan tiga kali pemujaan raja (Salomo?) (1:4,12;7:5).
Masalah
Ada kritik yang ditujukan pada kitab ini yang isinya terlalu berterus terang tentang pengungkapan cinta birahi antar pria dan wanita. Kalau kita perhatikan dengan benar-benar isi Kitab Suci, memang isinya sering bercerita secara terus terang mengenai keadaan manusia, tidak dibuat-buat atau direkayasa dan dari keadaan manusiawi demikian itulah diberitakan Kebenaran Allah kepada umat manusia!
Kalau isi kitab Kidung Agung benar-benar dicamkan, maka dari bentuk kata-kata puitis dan romantis ini terungkapkan arti kesetiaan dan hubungan Kasih antar suami isteri yang bernilai tinggi untuk direnungkan! Dibalik itu, ada pula yang menafsirkan isi Kidung Agung sebagai bayangan kesetiaan antara Kristus dan jemaat sebagai mempelai wanitanya).
Kitab ini adalah NYANYIAN PERNIKAHAN yang terbaik yang pernah digubah. Salomo dianggap sebagai penggubah Kidung Agung ini (Kidung 1:1).
Dalam Kitab ini, Salomo mengungkapkan rasa kasmarannya kepada Gadis Sulam yang dilukiskan sebagai gadis biasa dari pedesaan, menarik dan jelita. Perasan Salomo terpikat secara mendalam dengan gadis ini sebagaimana biasanya orang terpikat kepada kekasih dan pengantin pertamanya.
Kisan cinta ini dapat pula menjadi perlambangan kasih Allah kepada manusia. Allah sering menggambarkan diriNya adalah suami bagi umatNya.
Salah satu contoh ayatnya :
* Hosea 2:18
LAI TB, Aku akan menjadikan engkau isteri-Ku untuk selama-lamanya dan Aku akan menjadikan engkau isteri-Ku dalam keadilan dan kebenaran, dalam kasih setia dan kasih sayang.
2:19 KJV, And I will betroth you to me for ever; yes, I will betroth you to me in righteousness, and in judgment, and in loving kindness, and in mercies.
Hebrew,
וְאֵרַשְׂתִּיךְ לִי לְעֹולָם וְאֵרַשְׂתִּיךְ לִי בְּצֶדֶק וּבְמִשְׁפָּט וּבְחֶסֶד וּבְרַחֲמִים׃
Translit, VE'ERASTIKH LI LE'OLAM VE'ERASTIKH LI BETSEDEQ UVEMISYPAT UVEKHESED UVERAKHAMIM
Alkitab Perjanjian Baru mengatakan bahwa Gereja adalah mempelai Kristus (Efesus 5:23–32).
* Efesus 5:23
karena suami adalah kepala isteri sama seperti Kristus adalah kepala jemaat. Dialah yang menyelamatkan tubuh.
* Wahyu 21:9
Maka datanglah seorang dari ketujuh malaikat yang memegang ketujuh cawan, yang penuh dengan ketujuh malapetaka terakhir itu, lalu ia berkata kepadaku, katanya: "Marilah ke sini, aku akan menunjukkan kepadamu pengantin perempuan, mempelai Anak Domba."
Demikianlah hendaknya Kitab Kidung Agung dimengerti sebagai kitab yang menulis syair dalam bahasa-bahasa simbolis.
-----
Teman-teman Muslim menuding Kitab Kidung Agung adalah "kitab porno" (rangsangan sex, bandingkan tuduhan dari Ahmad Deedat di pornografi-dalam-alkitab-the-choice-deedat-vt597.html#p1291 ) tidak layak masuk dalam Kitab Suci....
Namun ironisnya, di lain pihak, penuduh yang sama juga yang mencari-cari dan meng-klaim adanya nubuat nabi Muhammad di dalam kitab yang dituduh mereka "porno" ini, sesuatu yang sangat inkonsisten.
Saya kutip Klaim tsb sbb dari Situs tuduhan yang sama di http://kristen.fastsit.com/Muhammad_in_Taurat.html :
Quote: 12. KITAB KIDUNG AGUNG (Ciri2 Muhammad).
5:10 --Putih bersih dan merah cerah kekasih-Ku, menyolok mata di antara 10.000 orang. (New/King James Version Bible, New Revised Standard Version Bible, Third Millennium Bible, dan lain2).
5:16 Kata-katanya manis semata-mata, dia (Muhammad) sungguh sangat digemari. Demikianlah kekasih-Ku, demikianlah teman-Ku, hai puteri-puteri Yerusalem. (New/King James Version Bible, New Revised Standard Version Bible, Third Millennium Bible, dan lain2).
Lihat juga Ulangan 33:2 di atas tentang 10.000 orang pengiring Muhammad.
Penjelasan ayat 10:
Menurut saudara sepupu sekaligus menantu Muhammad, yaitu Ali bin Abu Thalib, ciri2 Muhammad adalah: "...Tubuh beliau tidaklah terlalu gemuk, mukanya bundar, warnanya PUTIH BERCAMPUR MERAH..." (H.R. TIRMIDZI dalam Sunan dan Syama'ilnya). Sedangkan menurut Anas bin Malik, ciri2 Muhammad adalah: "...wajahnya terang bercahaya, tubuhnya tidak terlalu PUTIH dan tidak pula terlalu MERAH..." (H.R. BUKHARI, MUSLIM, dan TIRMIDZI). Ketika memasuki kota Mekah pada tahun 630 M dalam keadaan aman dan damai yang dikenal dengan peristiwa "Fathu Makkah", Muhammad disertai 10.000 pengikut yang saleh (STANLEY LANE POOLE, Speeches and Table Talks of the Prophet Mohammed 1882). Dalam literatur lain dikatakan: "Nabi Muhammad berangkat bersama dengan 10.000 orang pada saat yang menentukan ini" (WASHINGTON IRVING, Life of Muhammad, Hal. 17). Sementara itu, dalam literatur lain juga, Abu Sufyan berteriak untuk mengumpulkan orang2: "Wahai orang2 Quraisy, Muhammad telah berada di sini dengan kekuatan yang tidak dapat kalian lawan. Muhammad bersama 10.000 pasukan baja..." (MARTIN LINGS, Muhammad, hal. 474).
Penjelasan ayat 16:
Dalam naskah Ibrani asli, kata "Muhummedim" diterjemahkan menjadi "sungguh sangat digemari" yang pada dasarnya adalah kata "Muhummed" dengan tambahan "im". Dalam bahasa Ibrani "im" digunakan untuk menyatakan jamak. Sebagaimana kata "Ellohim" (Allah-Allah) dalam Perjanjian Lama yang pada dasarnya adalah kata "Elloha" (Allah). Jika tidak didistorsi berulangkali, maka seharusnya Kidung Agung 5:16 berbunyi sebagai berikut:
5:16 Kata-katanya manis semata-mata, dialah Muhammad! Demikianlah kekasih-Ku, demikianlah teman-Ku, hai putera-puteri Yerusalem.
Perlu dicatat, bahwa kata "Muhummedim" atau "Muhummed" adalah NAMA orang, yang sebenarnya tidak dapat diterjemahkan ke dalam bahasa manapun secara apapun, karena ia merupakan nama orang "pemberian" dari Tuhan.
Tanggapan Klaim adanya nubuat Nabi Muhammad dalam Kitab Kidung Agung (Kitab yg oleh teman Muslim dituduh "Porno") dapat dibaca di 62-muhammad-dalam-perjanjian-lama-vt729.html#1702
Artikel terkait :
Tuduhan Pornografi dalam Alkitab, di pornografi-dalam-alkitab-the-choice-deedat-vt597.html#p1299 2. Mengenai ONAN: Tuduhan terkait dapat dibaca di pornografi-dalam-alkitab-the-choice-deedat-vt597.html#p1294 atau di tanggapan-atas-buku-combat-kit-ahmed-deedat-vt632-40.html#p1897
Alkitab tidak membernarkan tindakan Onan, tindakan Yehuda ataupun tindakan Tamar. Alkitab menyajikan kisah manusia yang berdosa secara apa adanya. Alkitab tidak pernah menyembunyikan "kebejatan" tokoh yang ada di dalamnya. Semua sisi baik positif maupun negatif ditulis dengan gamblang. Jika hanya sisi positif saja yang ditampilkan, 'ntar Abraham alias Nabi Ibrahim plus tokoh-tokoh laen bakal dijadikan "monumen" di Israel, alias bisa dikultuskan!
ALKITAB menulis tentang kejadian akibat dosa seksual. Karena itulah yang terjadi Tetapi harus dimengerti bahwa ALKITAB tidak pernah menganjurkan manusia melakukan dosa tersebut; Malahan ALKITAB menuliskan akibat-akibat dari dosa tersebut.
MANGAPA KISAH ITU DITULIS DALAM KITAB SUCI?
Kalau kita perhatikan dengan benar-benar isi Kitab Suci, memang isinya sering bercerita secara terus terang mengenai keadaan manusia, tidak dibuat-buat atau direkayasa dan dari keadaan manusiawi demikian itulah diberitakan Kebenaran Allah kepada umat manusia!
Alkitab adalah KITAB yang jujur; bahwa tidak ada manusia yang luput dari dosa. Nabi-nabi-pun tidak terhindar dari dosa. Disini kita mempunyai perbedaan pandangan; dimana mereka selalu menganggap bahwa seorang NABI adalah manusia sempurna/ tidak tersentuh dosa; sedangkan dalam pengertian Kristiani "tidak ada manusia yang luput dari dosa".
Hanya Yesus yang tidak pernah berbuat dosa (lihat artikel di yesus-tidak-berdosa-vt63.html#p135 ) ; disini kita melihat betapa pentingnya Yesus datang ke dunia; supaya manusia diselamatkan; terbebas dari kutuk dosa dan beroleh hidup yang kekal. Blessings, BP January 20, 2009
|
|
Login
Register
FAQ
Search
